祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
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風水老師蔡上機則認為，一般人把神位選擇放置在頂樓的獨立空間安奉是有好處的，不僅看出去的視野及好，且位置居住之上，同時可避免被爐灶、樓梯、浴廁糞管及馬桶壓到。 另外，神明廳跟生活空間分離，也不佔據生活環境面積的使用。 再者，裝潢風格不會與生活空間設計的語彙衝突或格格不入。 另外，在生活上或有客人來訪，也不會因為夾帶神位，而覺得入眼不好看；重要的是，神位供香煙味也不會充斥在生活空間，影響空氣品質。 不過，蔡上機補充，神明廳安置在一樓也並不是就不好，主要還是得看擺設個案，並不是一樓就等同有一定的煞，如有也都是個案，因此見仁見智。 杜絕炒房! 預售屋換制換約9大眉角看這裡 半年內轉售價差162萬! 買房要先看這案例 更多新聞→ 包租公嘆投資失利! 竹科員工不屑租18k房 網笑：說穿了就是爽度問題
演本法師_百度百科 演本法師 演本法師（1872～1957年）江蘇 無錫 人，俗姓尤。 名雪行，號惜陰。 晚號 無相 山人、八一山人。 別 名 無相山人 八一山人 號 惜陰 出生日期 1872年 逝世日期 1957年 本 名 演本法師 職 位 上海聖約翰大學國文教授 目錄 1 主要事項 2 佛門貢獻 結交弘一 海內外弘法 3 特別事項 人物貢獻 主要事項 早歲精研羣籍，深入墳典，曾與 李叔同 （ 弘一法師 ）同任上海聖約翰大學國文教授，蜚聲學界。 後因研究佛法，生歡喜心，遂於杭州虎跑寺歸依三寶，號弘如居士。 未久在上海主編 世界佛教居士林林刊 ，並撰輯"譚因法味"及"安士全書"闡揚大乘教義，與無錫丁福保齊名。 曾遊泰國、越南等 東南亞 各地 弘法 。
公媽牌位寫法
